“Che cosa ho fatto io per tutta la vita? Ho contemplato il mondo come un insieme, come un quadro e una realtà unica, ma in ogni istante o, più precisamente, in ogni fase della mia vita, da un determinato angolo di osservazione.” Pavel Florenskij, Lettera al figlio Kirill, 21 febbraio 1937, Solovki Chi era Pavel Florenskij, detto il "Leonardo russo"? Scienziato, inventore, matematico, filosofo, teologo, museologo e pedagogo, Florenskij ha dedicato la sua vita a esplorare la realtà da punti di vista differenti, mettendo in dialogo scienza, arte e spiritualità. Nasce nel 1882 a Evlach, in Azerbaigian, figlio di un ingegnere ferroviario e di una colta donna armena. A Mosca studia fisica e matematica, poi entra all’Accademia teologica di Sergiev Posad, dove si laurea e insegna. Nel 1912 diventa sacerdote, ma la matematica resterà per tutta la vita la sua “abitudine del pensiero”. Dopo la Rivoluzione mette il suo sapere al servizio del nuovo Stato: inventa materiali isolanti, lavora all’elettrificazione della Russia, collabora allo sviluppo di un ultramicroscopio. Tra il 1918 e il 1920 salva dalla dispersione i tesori del monastero della Trinità e di San Sergio e da questa esperienza nasce un ciclo di pubblicazioni sull'arte delle icone, tra cui: La prospettiva rovesciata (1919) e il saggio fondamentale Iconostasi (1922). Dal 1921 insegna analisi della spazialità al VChUTEMAS, la grande scuola d’arte di Mosca, simile al Bauhaus tedesco. È in quei corridoi che Florenskij e le avanguardie si sfiorano. Florenskij non ama l’arte d’avanguardia del suo tempo, ma la conosce bene: frequenta Ljubov’ Popova, conosce simbolisti, suprematisti e costruttivisti, insegna a giovani artisti. L’impegno religioso e il rifiuto di togliere l’abito talare lo rendono un facile bersaglio: dopo un primo breve arresto nel 1928, nel 1933 viene arrestato di nuovo con l’accusa infondata di cospirazione e condannato a dieci anni di lavori forzati. Nemmeno in prigionia smette di studiare. In Siberia analizza il permagelo, e nel durissimo campo delle isole Solovki organizza un circolo matematico e conduce ricerche su iodio e agar-agar. L’8 dicembre 1937 viene fucilato a Lodejnoe Pole, insieme ad altri 504 detenuti. Solo nel 1959 le accuse contro di lui saranno dichiarate prive di fondamento. Perché dunque accostare uno scienziato e sacerdote ai maestri dell’astrattismo? Venite a scoprirlo in mostra! Nell'attesa potete partecipare all'incontro con Luigi Grasselli di venerdì 6 novembre (ore 17.15 - Aula Magna, Università di Modena e Reggio) dedicato al rapporto tra arte e scienza nella trasformazione del concetto di spazio tra Ottocento e Novecento e di come le geometrie non euclidee e multidimensionali influenzino le avanguardie artistiche, come Cubismo, Futurismo e Astrattismo. | ||||
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Le porte dell'invisibile. Kandinskij, Klee, Malevič alla luce del pensiero di Pavel Florenskij 📍 Palazzo Magnani, corso Garibaldi, 29 -Reggio Emilia 📆 14 novembre 2026 - 14 marzo 2027 🕒 mercoledì e giovedì ore 10-13 e 15-19 | venerdì, sabato, domenica ore 10-19 | ||||
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“What have I done throughout my life? I have contemplated the world as a whole, as a picture and a single reality, but at every moment or, more precisely, at every stage of my life, from a particular vantage point.” Pavel Florensky, Letter to his son Kirill, 21 February 1937, Solovki Who was Pavel Florensky, known as the “Russian Leonardo”? A scientist, inventor, mathematician, philosopher, theologian, museologist and educator, Florensky devoted his life to exploring reality from different perspectives, bringing science, art and spirituality into dialogue. He was born in 1882 in Yevlakh, Azerbaijan, the son of a railway engineer and an educated Armenian woman. In Moscow, he studied physics and mathematics before enrolling at the Theological Academy in Sergiev Posad, where he graduated and later taught. He was ordained a priest in 1912, but mathematics remained throughout his life his “habit of thought”. After the Revolution, he put his knowledge at the service of the new State: he invented insulating materials, worked on the electrification of Russia and contributed to the development of an ultramicroscope. Between 1918 and 1920, he helped save the treasures of the Trinity Lavra of St. Sergius from dispersal. This experience inspired a series of publications on the art of icons, including Reverse Perspective (1919) and the seminal essay The Iconostasis (1922). From 1921, he taught the analysis of spatiality at VKhUTEMAS, Moscow's major art and design school, comparable to the German Bauhaus. It was in its corridors that Florensky crossed paths with the avant-garde. Although he was not fond of the avant-garde art of his time, he knew it well: he was acquainted with Lyubov Popova, met Symbolists, Suprematists and Constructivists, and taught young artists. His religious commitment and refusal to remove his clerical robes made him an easy target. After a first brief arrest in 1928, he was arrested again in 1933 on fabricated charges of conspiracy and sentenced to ten years of forced labour. Even in prison, he never stopped studying. In Siberia, he researched permafrost, while in the harsh labour camp on the Solovki Islands he organised a mathematics circle and conducted research into iodine and agar-agar. On 8 December 1937, he was executed at Lodeynoye Pole, alongside 504 other prisoners. It was not until 1959 that the charges against him were officially declared unfounded. Why, then, bring a scientist and priest into dialogue with the masters of abstract art? Come and discover the answer in the exhibition! Le porte dell'invisibile. Kandinskij, Klee, Malevič alla luce del pensiero di Pavel Florenskij 📍 Palazzo Magnani, corso Garibaldi, 29 -Reggio Emilia 📆 14 November 2026 – 14 March 2027 🕒 Wednesdays, Thursdays: 10-13 and 15-18 | Friday, Saturday, Sunday: 10-19 |
Reggio Emilia / Le porte dell’invisibile. Kandinskij, Klee, Malevič alla luce del pensiero di Pavel Florenskij
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